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共找到 527 与氏于国 相关的结果,耗时139 ms
阅读下面的文言文,完成下面小题。(18分)苏氏族谱亭记(宋)苏洵匹夫而化乡人者,吾闻其语矣。国有君,邑有大夫,而争讼者诉于其门;乡有庠,里有学,而学道者赴于其家。乡
语文
次第邪?今吾族人,犹有服者不
关于中国姓氏起源,古人在分析时说:“
氏于国
,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宣……氏于字,则盂孙叔孙;氏于事,则巫乙匠陶;氏于居,则东门北郭。”由此推论,王、侯、公孙等姓
历史
阅读下面的文言文,完成后面题(每题3分)。宣惠王五年,张仪相秦。十六年,秦败韩脩鱼,虏得韩将宧、申差于浊泽。韩氏急,公仲谓韩王曰:“与国非可恃也。今秦之欲伐楚久矣,
语文
警公仲之行,将西 购 于秦。
“贤主劳于求贤,而逸于治事”这一原理出自《吕氏春秋》.其意思是说,贤明的管理者把精力放在求贤用人上,而在管理具体事务上则采取超然态度.美国的著名企业家、钢铁大王卡内基也是一
其他
重于管人而不是管事.你对这个
材料:是以生今日,乃转于西学……讨论国闻,审敌自镜之道,又断乎不如是也,赤胥黎氏此书所论,与吾古人有甚合者。且于身强保种之事,反复三致意焉。——严复《天演论》
历史
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阅读下面的文言文,完成下面小题。苏氏族谱亭记(宋)苏洵匹夫而化乡人者,吾闻其语矣。国有君,邑有大夫,而争讼者诉于其门;乡有庠,里有学,而学道者赴于其家。
语文
末而施之有次第邪?今吾族人,
给下面文言文语段中的文字断句:有闻而传之者曰丁氏穿井得一人国人道之闻之于宋君宋君使人问之于丁氏丁氏对曰得一人之使非得一人于井中
语文
急!请帮忙翻译一下!汉语的“怒发冲冠”就出自《史记.廉颇蔺相如列传》据说赵国大臣蔺相如带和氏璧去秦国换十五座城,献璧时秦王拒不给城,“相如因持璧却立,倚柱,怒发冲冠”由于这个
语文
NDS ON END 许多人
阅读下面的文字,完成1~3题。对于炎帝、黄帝之间的关系,古书中流行的说法是讲黄帝和炎帝是兄弟两个,都是少典氏之子,如《国语》云:“少典娶有娇氏女,生黄帝、炎帝。”
语文
诸侯尊奉为天子。但是,据近日
“国破家亡欲何之,西子湖头有我师.日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠”以示要效仿()和()两位英雄人
其他
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