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共找到 99 与治之原也 相关的结果,耗时240 ms
王韬在《锼园尺膜》指出:“形而上者中国也,以道胜;形而下者西人也,以器胜,以器胜,如徒颂西人,而贬己所守,未窥为治之本原者也。”与王韬的这一主张最为接近的是()A.
历史
下列言论意思与“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”最接近的是()A.“立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺.”B.“国政者何?民自治其事也.故民
历史
弃弗录.”D. “国人而欲
“文武之道也,一张一弛”中的“文武”原意是指()。A、周文王、周武王B、学文、习武C、文治、武治
语文
“文武之道也,一张一弛”中的“文武”原意是指()。A、周文王、周武王B、学文、习武C、文治、武治
语文
文言文守株待兔注释 笑原文 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.----------出自《韩非
语文
《复仇解》翻译,原文如下或问复仇,对曰:非治世之道也.明天子在上,自方伯、诸侯以至于有司,各修其职,其能杀不辜者少矣.不幸而有焉,则其子弟以告于有司,有司不能听,以告于其君;其君不
英语
子、诸侯、方伯皆不可以告.故
英语翻译资治通鉴陆贽论申察群情中的“欲恶与天下同而天下不归者,自古及今,未之有也”怎么翻译啊原文无误,在一本杨振中写的新编高中文言文助读
语文
表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量,也有权利重新规范自己的生活。这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒
历史
C .人是
表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。
其他
莫斯科汉译俄罗斯首都莫斯科(moscow)是世界最大的城市之一,也是俄罗斯政治、经济、科学文化及交通中心.莫斯科位于俄罗斯平原中部、莫斯科河畔,跨莫斯科河及其支流亚乌扎河两岸.莫斯科
英语
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