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“罢黜百家，独尊儒术”的建议之所以被汉武帝采纳，主要是由于（）A.彻底抛弃法家思想B.朝中大臣均为儒家弟子C.适应了中央集权政治的需要D.其他学派的主张不适应治国历史

阅读下面的文字，回答下列各题。韩王纳地效玺，请为藩臣，使韩非来聘。韩非者，韩之诸公子也，善刑名法术之学，见韩之削弱，数以书干韩王，王不能用。于是韩非疾治国不务求人任语文

于邪枉之臣，观往者得失之变，

阅读下面的文字，完成下列各题。霍光论苏轼古之人，惟汉武帝号知人。盖其平生所用文武将帅、郡国边鄙之臣，左右侍从、阴阳律历博学之士，以至钱谷小吏、治刑狱、使绝域者，莫不语文

术数，又非有以大过于群臣。而

1917年英国外交大臣贝尔福发表“贝尔福宣言”的主要目的是（）A、帮助犹太人建国B、支持阿拉伯人建国C、对巴勒斯坦分而治之历史

上与群臣论止盗文中唐太宗的一番话充分显示了他英明的治国之道,因为他懂得什么的道理? 其他

“合议既成，举国争言洋务：请开铁路者有之，请练洋操者有之，请设陆军学堂、水师学堂者亦有之。其兴利之治，则或言银行，或言邮政，或请设商局，或请设商务大臣……”“合议既成历史

D．《马关条约》

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲语文

亦伐根以求木茂，塞源而欲流长

战国时期，各国君主和大臣养士成风，并起用士人辅政为官。《墨子?尚贤》载：“是故国有贤良之士众，则国家之治厚，贤良之士寡，则国家之治薄。”从制度建构角度看，这种现象历史

竞争实力取决于士人 D

战国时期，各国君主和大臣养士成风，并起用士人辅政为官。《墨子·尚贤》载：“是故国有贤良之士众，则国家之治厚，贤良之士寡，则国家之治薄”。从制度建构的角度看，这种历史

于士人 D．士人的评价标准

《管子·七臣七主》中曰：“任（利用）势（形势）守数（规律）以为常，周（广泛）听远近以续明（续明意为明察国事）”；《商君书·禁使》中曰：“凡知道者（意为掌握治政之道），势其他

是能动的C.人可随意发挥自身

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