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下列观点与下图寓意一致的是[]①民惟邦本，本固邦宁②天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤③乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也④夫治乱、安危、存政治

“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”“凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为历史

重农抑商，奖励耕织 B．汉初

求翻译到现代中文三年,上以山川之神不宜加以国家封号,定制止称本名.诏曰：「自有元失驭,羣雄鼎沸,土宇分裂,声教不同.朕奋起布衣,以安民为念,训将练兵,平定华夷,大统以正,永惟为治之道, 英语

之,则有不然.夫岳、镇、海、

改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。这事因为，改革开放是（）A.兴国之要，是国家兴旺发达和长治久安的根本要求B.强国之路，是政治

党和国家的生命线，是科学

《荀子•君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣。”意思是指，法制是国家安定太平的起点，而君子是推行法制的本原。所以有了君政治

历史发展规律②把“君子”当作

张学良、杨虎城发动西安事变的目的是（）A.实行“兵谏”，逼蒋抗日B.发动政变，取而代之C.要求与日本进行“和谈”D.推翻国民党的反动统治历史

孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，曾激励了一代又一代的仁人志士安身立命，修身齐家治国平天下。而孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对我政治

优秀的传统文化是一脉相承又与

康熙帝认为“民为邦本，必使家给人足，安生乐业，方可称太平之治。”阅读下列材料：材料一如果相机徐图，则贼（指台湾的郑氏政权）何时可尽灭乎！夫师行既劳，民力亦重困。若能一历史

肃巡抚刘斗等合词奏称，莫洛有

东晋建立之初,江南出现“荆扬晏安，户口殷实”局面的根本原因是A．东晋统治者的政策开明B．北方南迁流民的开发C．南渡士族的努力D．历代经济发展的积淀历史

孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，曾激励了一代又一代的仁人志士安身立命，修身齐家治国平天下。而孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想政治

传统文化是一脉相承又与时俱进

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