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陈天华的《狮子吼》中说明末清初有一个大圣人，是孟子以后第一个人，他的学问、他的品行比卢梭还要高几倍。他著的书有一种名叫《明夷待访录》，虽不及《民约论》之完备，民约之
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经世致用D. 一切事物
关于从晚清到民国期间我国服饰的变化，以下说法不正确的是()A．鸦片战争后，长袍马褂与西服革履并行不悖B．清末民初，有人穿着西装祭孔，有人竟女扮男装C．清朝官定
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来
中国社会传统的习俗是女子婚前梳辫，婚后梳髻．清末民初广东顺德、中山、南海等地，盛行女子在未婚的情况下自行易辫为髻以立志独身不嫁的风俗，这些女子称为自梳女．这种现象出现
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. 西方文明和生活方式的传
“闻浙抚冯星帅,特电谕个属,以后属见上司,但长揖,谈话自称官名.如县称知县,州称知州,不必谦称卑职,这条新闻最早可能出现于A明朝中期B清朝末年C民国初年D新中国
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陈天华在《狮子吼》中说：“明末清初有一个大圣人，是孟子以后第一个人，他的学问、他的品行比卢梭还要高几倍，他著的书……虽不及《民约论》之完备，民约之理却已包括在内。”文
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下列关于文学常识的表述不正确的一项是（）A.《茶馆》共三幕，以裕泰茶馆为中心，分别写了清末、民国初年、抗战胜利后这三个时期的旧中国生活．B.《雷雨》作者曹禺，原名万家
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学生记录歌德晚年关于文艺、美
清朝以前，长期有川、鲁、粤、苏四大菜系的说法，到清末民初又加上闽菜、浙菜、湘菜、徽菜，构成中国传统的“八大菜系”。后四大菜系能够在这一不太长的时间内快速形成，并跻身于
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城市发展改变生活节奏D.
如图是选自侯中军所著《近代中国的不平等条约》一书中的近代中国订立不平等条约数量增长趋势图。该图反映了（）A.鸦片战争结束后传统的中外朝贡体系逐渐动摇B.
清末民初以后不
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约的数量与中外战和关系成正比
下图是选自侯中军所著《近代中国的不平等条约》一书中的近代中国订立不平等条约数量增长趋势图。该图反映了A．鸦片战争结束后传统的中外朝贡体系逐渐动摇B．
清末民初以后不
平等条
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成正比
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