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19世纪上半期，一个英国政论家对此这样描述道：现在看得很清楚，我们可爱的国家——大不列颠已经被分配承担为她的姐妹国家制造商品的崇高使命。这种按照自然法则，用原料换制历史

B．英国

十八世纪后期美国杰出的资产阶级政论家潘恩在《常识》中说：“把一个人的地位捧得高出其余的人很多，这种做法从自然的平等权利的原则来说是毫无根据的，也不能引经据典地加以历史

织政府的国家的注意。”据此判

梁实秋在文章中写道：“快乐是一种心理状态。……内心湛然，则无往而不乐。只要把心胸敞开，快乐也会逼人而来。这个世界，这个人生，有其丑恶的一面，也有其光明的一面。良辰美景语文

人看了觉得快乐？就是在路上，

第5课《世说新语》两则《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词营造了一种怎样的家庭气氛?《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?元方“ 语文

”和“柳絮因风起”来比拟“白

阅读下面的文字，完成下列各题。传统礼制因其长期附着在传统政治体制之上，必然具有种种封建之质核，然而同样无可否认的是，对于个人来说，礼及礼制是立身处世的一套准则；对于语文

秩序和制度而设计的。因此，礼

1.《论语十则》中揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是：2.修改有错误的广告语：维维豆奶营养好,身体棒!3.《童趣》一文中,“余年幼,方出神,不觉呀然一惊”中,“方出神”的“方语文

陶渊明不愿“为五斗米折腰”,依然辞去在任仅八十余日的彭泽县令,李白发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的呼声,他一生狂放不羁,隐逸行乐,二人的人生价值和处世准则明显受到历史

呢?

阅读材料，回答下列问题。材料一：中世纪早期的教会作家，虽然承认财产公有和人与人的平等才符合“自然法”，但却认为这些原则不可能在现实世界中实现，而只能在“来世天国” 历史

“自然理性的光辉”是“神的光

阅读下列材料，回答问题。材料一中世纪早期的教会作家，虽然承认财产公有和人与人的平等才符合“自然法”，但却认为这些原则不可能在现实世界中实现，而只能在“来世天国” 历史

性的光辉”是“神的光辉”在人

阅读下列材料：中世纪早期的教会作家，虽然承认财产公有和人与人的平等才符合“自然法”，但却认为这些原则不可能在现实世界中实现，而只能在“来世天国”中实现。到封建制度高历史

“自然理性的光辉”是“神的光

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