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朱熹在《白鹿洞书院揭示》中明确把“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”列为五教之目，并解释说“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非讲明义理以修其身历史

重视学生的伦理道德的培养

阅读下面文段，给划线句子加上正确的标点。故虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，不爱无益之子。是故不胜其任而处其位，非此位之人也；不胜其爵而处其禄，非此禄之语文

己也故能大圣人者事无辞也物无

阅读下面文段，完成后面的题。故虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，不爱无益之子。是故不胜其任而处其位阅读下面文段，完成后面的题。故虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，其他

及高入深；良马难乘，然可以任

谥法起于周初，是在君王死后，依其生平事迹，给予带有评价性质的称号。但秦始皇认为，像这样“子议父，臣议君”，太不像话，更没意义。他宣布废除谥法，不准后代臣子评价自己。秦历史

目的在于突出天子的特殊地位

将清明节作为法定节日，有利于“忠孝”等传统思想的传承。“忠孝”是儒家思想的核心要义之一，强调臣子对君王.子女对父母的无条件服从。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的政治

A．经济利益影响人们的

将清明节作为法定节日，有利于“忠孝”等传统思想的传承。“忠孝”是儒家思想的核心要义之一，强调臣子对君王、子女对父母的无条件服从。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的政治

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“五伦之要，百行之原，相传数千年更无异义，圣人所以为圣人，中国所以为中国，实在于此。故知君臣之纲，则民权之说不可行也；知父子之纲，则父子同罪免丧废祭祀之说不可行也；知历史

张之洞C. 严复D.

“欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之论也。虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷。”这段话应该是A．洋务派抨击维新派的言论B．维新派抨击洋务派的言论C．顽固派历史

（07年海南卷）“欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也。虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷。”这段话应该是()A．洋务派抨击维新派历史

．维新派抨击顽固派的言论

人伦是中华文化的重要组成部分，而文人也常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为（一）语文

帐咽秋风。思君如蔓草，连延不

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