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玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎？虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善语文

“学学半。”其此之谓乎？1.

善学者师逸而功倍,虽有嘉肴,玉不琢不成器人不学不知道的论述重点有什么不同举例说明本文运用的两种论证方法三篇文章的对比,明天学习质量监测就交了语文

文言文阅读（12分）甲玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！（节选自《礼记·学记》）乙虽有嘉肴语文

知困，然后能自强也。故曰：教

英语翻译玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然英语

此之谓乎!古之教者,家有塾,

《虽有嘉肴》、《玉不琢,不成器》同样选自《礼记·学记》,说说它们在内容上的异同点. 语文

下列成语或俗语包含化学变化的是（）A．冰冻三尺，非一日之寒B．宁为玉碎，不为瓦全C．星星之火，可以燎原D．玉不琢，不成器化学

翻译下面加横线的句子：君子如欲化民成俗，其必由学乎。玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。译文：语文

请协助解答学前教育学的知识，谢谢！如题谢谢了11.“玉不琢，不成器”说的是()对心理发展的作用。A.遗传因素B.自然环境C.社会环境和教育D.生理成熟12.卢梭教育理论体系中一个最基其他

B.提出了“社会本位论”

古代格言的意思谁知道?博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之.骨日切,象日磋,玉日琢,石日磨；切磋琢磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功语文

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