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材料一:乾隆五十七年(公元1793年),英国派使团来中国,要求建立充分的外交关系,遭到了拒绝。乾隆在给英王的敕谕中说:“天朝物产丰富,无所不有。原不借外夷货物以通有无
政治
外开放进入新阶段。我们要以积
[韩非子内储说上]滥竽充数齐宣王使人吹竿,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,潜王立,好一一听之,处士逃。翻译..-给南郭处士.齐宣王.齐潜王一个评
其他
东汉杰出的唯物主义思想家王充的主张是()A.主张“制天命而用之”B.反对董仲舒的天人感应说C.提出“形神相即”的观点D.提出“气者,理之所依也”的
历史
一道有关汉代哲学的历史题王充写作的《论衡》主要是针对()A董仲舒的儒学B佛教“因果轮回”说C民间神仙方术D唯心主义神学答案给出A为最佳选项,但争议D项应为最佳项,董仲舒的儒学
历史
王充批判的的是唯心主义哲学,
11李斯《谏逐客书》能够说服秦王收回逐客成命的根本原因是()论证切中秦王急于统一天下的心理要害.历史事实论据充分,事实胜于雄辩.反复正反对比,纳客逐客利害昭彰.排比对偶联翩,行
语文
曷不委心任去留 聊乘化以归尽
东汉王充在《论衡》中说:“萧何入秦,收拾文书(国家档案文献),汉所以能制九州者,文书之力也。”其意在说明,西汉成功地实现对全国的统治,是因为汉初A.了崇尚儒家的政策
历史
为什么东汉在谶纬学(神学)盛行的情况下,还能涌现出那么多的科学家?如张衡、蔡伦、杜诗、王充、王符、桓谭等科学家和唯物思想家.西汉不流行谶纬学说,为啥反而没有产生这样的科学巨
历史
为什么说王充是东汉时期杰出的思想家?
历史
荀子说:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”
王充说
:“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精?”范缜说:“形存则神存,形谢则神灭。”柳宗元认为:只有“元气”才是惟一的存
其他
地 ②世界是物质的,物质决定
王充在论衡中说:人死血脉竭.,同意王充的观点吗?为什么
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