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(2011年海南高考7题)明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们A.对先秦诸子学说的阐释B
历史
蒙思想的启发
对于“潮平两岸阔,风正一帆悬”一句,清王夫之说其妙处在于“以小景传大景之神”,请你结合句意简要赏析
语文
顾炎武和王夫之主张“经世致用”的影响在于A.使学术研究具有现实意义B.关注个体的发展,具有早期民主思想的色彩C.重视手工业和商业的发展,反对重农抑商D.反对君主专制独裁,主张“
其他
王夫之认为,不能离人而别有天,不能离欲而别有理,“随处见人欲,即随处是天理”。这一主张:A.反对“理”是世界本原的思想主张B.反对“格物致知”的求理方法C.反
历史
明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们①反对君主专制独裁,主张“人民为主”②主张“工商皆本”,强调经世致用③主张推翻帝制,建
其他
明末清初的王夫之、黄宗羲和顾炎武之所以被称为进步思想家,主要是因为他们①反对君主专制独裁,主张“人民为主”②主张“工商皆本”,强调“经世
历史
B、①②③
王夫之认为:“私欲之中,天理所寓”,充分肯定了人的情感欲望和私利的合理性。这种思想产生的根源是()A.专制皇权不断加强B.工商业经济迅速发展C.理学对人性的压制D.知识
历史
古希腊哲学家柏拉图最著名的一句话是:“一切感官所得都属于现象,宇宙的根本是绝对理念。”我国明末清初哲学家王夫之的主要观点是“气者,理之依也”“阴阳二气充满太虚,此
政治
观点分别是什么?(5分)
明清时期,儒学受到猛烈冲击,有一个人指责儒家经典并非“万世至论”,认为孔子并非“天生圣人”,反对“成以孔子之是非为是非”.这个人是A.李贽B.顾炎武C.王夫之D.黄宗羲
历史
王夫之在分析历史进程时说:“天下之势,一离一合,一治一乱而已。”对他的观点评价不准确的是[]A.他犯了历史发展循环论的错误B.他只看到了历史运动的迂回
历史
他的观点是对中国古代历史发展
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