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王夫之提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。下列对此观点的正确认识有：（）①小到极致谓“太虚”，大到极致政治

始的实体，世界的本原与物质相

对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是（）A.植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力B.对君主专制统治造成了强历史

D. 占据官方统治思想地位

对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是A．植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力B．对君主专制统治造成了历史

进步性 D．占据官方统

对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是A.植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力B.对君主专制统治造成了强烈的冲击，其他

想地位

黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是A．提倡重农抑商B．主张学习西方C．反对经世致用D．批判君主专制历史

明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们：①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主其他

黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家思想主张的共同点是（）①反对君主专制②反对以孔子的是非为标准③倡导经世致用④彻底否定儒家学历史

D ．③④

明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们()A．对先秦诸子学说历史

理学的批判与继承

明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家，主要是因为他们（）①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推历史

③ C．①② D．①②③

黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是[]A．批判君主专制B．反对经世致用C．提倡重农抑商D．主张学习西方历史

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