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“生命必然是充满忧愁与痛苦的，忧愁与痛苦是来自我们的欲望烦恼，只有通过涅槃才能得到解脱……彻底消除和根绝欲望后，生老病死、悲伤、哀痛、苦难、罪行和绝望就一扫而光。”这历史

节丧凡生于天地之间，其必有死，所不免也。孝子之重其亲也，慈亲之爱其子也，痛于肌骨，性也。所重所爱，死而弃之沟壑，人之情不忍为也，故有葬死之义。葬也者，藏也语文

如无有可利，此之谓重闭 ①

有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着.对这节诗内容理解不正确的是A第一个活字充满了作者的鄙夷与轻蔑,第二个是作者对鲁迅伟大一生的肯定与赞美B第一个死充满了作者的痛恨和咒语文

了,

古代希腊人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚，因而其对被处死刑者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。出现这一现象的原因是（）A.海外流放生活痛苦不堪B.希腊缺少民主法历史

年仅8岁的小女孩廖巧英，在歹徒入室杀死其父母、姐姐，又用滴血的匕首刺向她的时候，她强忍着伤口剧烈的疼痛，屏住呼吸，一动不动地躺在地上装死，使凶手误以为她已经死亡，从政治

你对廖巧英的行为加以评价并说

节丧凡生于天地之间，其必有死，所不免也。孝子之重其亲也，慈亲之爱其子也，痛于肌骨，性也。所重所爱，死而弃之沟壑，人之情不忍为也，故有葬死语文

，莫如无有可利，此之谓重闭①

方丈曰:打架用磚乎.不亦樂乎.照頭乎.乎不死再乎!佛曰:胡扯!我佛慈悲,不亦多乎!一磚乎死減輕痛苫乃慈悲也...是真的么？？？方丈曰:打架用磚乎.不亦樂乎.照頭乎.乎不死再乎!佛曰:胡扯!我佛其他

“生命就是这样？真是一种空虚的、转瞬即逝的东西。只有活着才感到痛苦。死并没有什么难过。死就等于睡觉。它意味着结束，休息。”是属于人物的描写，表现了主人公处于生死语文

我一脸无奈的看着死党，弱弱的说“你个孬东西”，死党一脸友好的表情说到“想撞死我呀！”，说着用手揉了揉被撞痛的胳膊，举起水杯开玩笑说“看撞坏了吧!”，说着他手里拿着质量为物理

水杯重力的冲量和水杯动量变化

英语翻译在现今社会上,从伦理上医护人员实施安乐死、患者求对自己实行安乐死,以期减轻痛苦、结束生命符合医患意愿,从法理上安乐死的实行却违反刑法规定,伦理和法理的冲突中,如何使英语

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