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百姓有得钟者欲负而走着中大不可负以椎毁之中况然有音恐人闻之而夺已也遽掩其耳猜成话其他

用斜线（／）给下面划线部分断句。（5分）范氏之亡也。百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音恐人闻之而夺已也遂掩其耳恶人闻之可也恶己自闻之悖矣为人主而恶闻语文

阅读下面的文字，完成（1）－（4）题。(14分)（自编）范氏①之亡也，百姓有得钟者，欲负而走。则钟大不可负，以椎毁之，钟况然②有音。恐人闻之而夺已也，遽掩③其耳语文

），春秋末年晋国六卿之一

在正确的停顿处用“/”断开,并在文后的横线上写出与文段相对应的成语.范氏之亡也百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音恐人闻之而夺己语文

闻之悖　　成语：__

从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是（）范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。--《吕氏春秋•自知》A. 政治

蝶之梦为周与D. 形存则神

晋惠帝在华林园,闻蛤蟆声,问左右曰：“此鸣者为官乎?为私乎?”或对曰：“在官地为官,在私地为私.”时天下荒乱,百姓饿死.帝闻之曰：“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此类也.参考答案是：昏聩痴其他

晋惠帝在华林园,闻蛤蟆声,问左右曰：“此鸣者为官乎?为私乎?”或对曰：“在官地为官,在私地为私.”时天下荒乱,百姓饿死.帝闻之曰：“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此类也.参考答案是：昏聩痴语文

乾隆时期，北京百姓“厌听吴骚，闻歌昆曲（宫廷垄断的剧种），辄哄然散去”。徽班进京之初，只应内廷供奉，和外界接触较少。道光年间开始对外演出，有了和其他剧种频繁交融的机历史

应该坚持走大众艺术的道路③没

解释下列词的意思1..知其可而为之其的意思2..臣闻爱其人者,其的意思3..下列句子有词类活用现象的两项是两项是A有罪者杀之无罪者活之B使其各居其宅田其田C百姓有语文

解释下边语句中“也”字的含义。A．沛公之参乘樊哙者也B．百姓多闻其贤，未知其死也C．攻之不克，围之不继，吾其还也D．何可胜道也哉E．然是说也，余犹疑之语文

立于帝

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