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隋炀帝时许多老百姓为避免被征作民夫，不惜将手足砍断，还说是“福手、福足”。这说明（）A.隋朝时百姓经常躲避为国家服务B.徭役过于沉重百姓不堪其苦C.不愿离开亲人不如砍历史

贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰：“人以欲为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵但当蚀我心无害百姓。”将吞之，左语文

尔其有灵但

为深化“四百（进百姓门、吃百姓饭、知百姓事、帮百姓忙）”活动内涵，积极开展党的群众路线教育实践活动，某局要求全体党员必须每月驻村入户，了解百姓事、解决百姓难，如图的扇数学

共有___名党员．（2）求该

孔子曰“百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足”。在一定时期内，在不考虑其他因素前提下，能体现孔子富民思想，并正确传递税收、百姓收入、国家之间关系的是（）A.①-②- 政治

“民以食为天，食以安为先！”这是千百年来，老百姓用生命与健康代价换来的警世之语。可近些年，国内一系列食品安全事件接连被曝光和查处。这些事件让百姓的生命与健康权利受政治

我们一起参与其中。情景一：同

英语翻译贞观初,太宗谓侍臣曰：“为君之道,必须先存百姓.若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙.若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者.朕每思伤其身者不在外物,皆语文

之言,万姓为之解体,怨讟既作

英语翻译贞观初,太宗谓侍臣曰：“为君之道,必须先存百姓.若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙.若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者.朕每思伤其身者不在外物,皆历史

之言,万姓为之解体,怨讟既作

材料一：孝公用商鞅之法，易风移俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。--李斯《谏逐客书》材料二：……入境，观其风俗，其百姓朴，其历史

也0入其国，观其士夫，出于其

诸子百家中的哪一家的学问对现代社会影响最深?大部分的人都认为儒家影响最深.但是,哪一家对平民百姓造福谋利最多了?《史记-司马迁》-司马迁载其司马谈（司马迁之父）对学术流派的历史

班固加入三家:阴阳家、儒家

《史记》中有没有这句话?其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云,富而不骄,贵而不舒,黄收纯衣.彤车乘白马,能明训德,以亲九族,九族既睦,便章百姓,百姓昭明,合和万国. 历史

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