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梁启超在给康有为信中写道:“中国数千年之腐败,其祸及于今日,推其大原皆必自奴隶性来,不除此性,中国万不能立于世界万国之间”。“而自由云者,正使人知其本性,而不受钳制于
其他
学D.腐败;民主
梁启超在给康有为信中写道:“中国数千年之腐败,其祸及于今日,推其大原皆必自奴隶性来,不除此性,中国万不能立于世界万国之间”。“而自由云者,正使人知其本性,而不受钳制
历史
A. 奴隶性,自由
阅读下列材料:材料一中国数千年之腐败,其祸极于今日。推其大原,皆必自奴隶性而来,不除此性,中国万不能立于世界万国之间。而自由云者,正使人自知其本性,而不受钳制于
历史
爱国者何?民自爱其身也。故民
阅读下列材料材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”——《汉书·董仲舒传》材料二天子受命于天
历史
仲舒《春秋繁露·顺命》材料三
在线求指导:董仲舒说:“今师异道董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所受.臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”
历史
术” C、重农抑商 D、闭关
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所受。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。董仲舒的主张是
历史
“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣.”汉武帝接受此建议,采取的措施是()A.罢黜百家,独尊儒
历史
宋人或得宝,献诸子罕,子罕不受.献玉者日:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕日:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.1.宋人或得宝(或加点)献诸子罕
语文
若人有其宝3.谈谈你对“宝”
7.据《苏州府风俗考》记载,明朝苏州“郡城之东皆习机业。……匠有常主,计日受值。……无主者,黎明立桥以待。……若机房工作减,此辈衣食无所矣。”此材料不能反映出()
历史
.存在失业现象
相传古代楚国大将伍子胥过韶关时,由于过分忧虑和担惊受怕,一夜之间须发皆白。造成他这种变化的主要原因是()A.性格内向B.强烈的消极情绪的影响C.意志不坚强D.没有高雅的
政治
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