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陈寿评价曹丕的那句话是什么意思文帝天资文藻,下笔成章,博闻强识,才艺兼该；若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,何远之有哉!这到底是夸他的还是损他的? 其他

王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可历史

史必然性C．嫡长子继承制不符

王国维在《商周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而不以此易彼者，盖惧夫名之可籍，而争之易生，其弊并不可历史

继承制的出现具有历史必然性

王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不历史

弱点 B．嫡长子继承制的出现

文言文《诗画皆以人重》中：永叔有言,古之人率皆书,独其人之贤者传遂远中的：“率”怎么读? 语文

王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不历史

宗法制逐渐走向崩溃

王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不历史

历史必然性C．嫡长子继承制不

王国维在《商周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之历史

文言文：天下文章莫大乎是,一时贤者皆从之游, 语文

与原文不一致的一句是A.子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”B.是故所欲有甚于死者，所恶有甚于生者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。C.其中往来其他

天下之忧而忧，后天下之乐而乐

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