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孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子.眸子不能掩其恶.胸中正,则眸子liao焉;胸中不正,则眸子mao焉.听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?求翻译与解析!要做课前讲话,3分钟左右
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阅读下面文言文,完成(1)、(2)题。孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉廋①哉?”[注]
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字论述的是一个什么问题?孟子
执子之手,陪你痴狂千生;深吻子眸,伴你万世轮回。执子之手,共你一世风霜;吻子之眸,赠你一世深情
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阅读下面的作品,回答小题。(21分)瞳孔里的青海孟澄海秋天的雪落下来,落在青海,落进青海蓝色的眸子。那片叫青海湖的水真个像眼眸,幽蓝抑或靛青,忧伤的深邃,迷茫的清澈,
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后,静静的奉献给雪域高原……
阅读下面文言文,完成(1)、(2)题。孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子阅读下面文言文,完成(1)、(2)题。孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子
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”[注] ①廋,音搜。廋,匿
“存乎人者,莫良于眸子.眸子不能掩其恶.胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉.
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孔子为什么不直接骂生殉殉葬,说“始制生殉者,其无后哉”,
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翻译下面画线的句子。陈子车死于卫。其妻与其家大大谋以殉葬,定而后陈子亢至,以告曰:“夫子疾,莫养于下,请以殉葬。”子亢曰:“以殉葬非礼也。虽然,则彼疾当养者
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第四》) (1)夫子疾
《墨子·节葬下》中说:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人.材料中的“杀殉”是什么人,主要来源有哪些
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天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军、大夫杀殉,众者数十,寡者数人记载着什么制度记载着什么制度?为什么天子和将军、大夫杀殉的数目不同?
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