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不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德.闻之不见,虽博必谬；见之而不知,虽识而不知,虽识不妄；知之不行,虽敦必困意思! 其他

闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。……闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之学至于行而至矣．………故闻之而不见，虽博必谬；见之而不知其他

果回答齐全又好者，必给予额外

子曰:道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也.道之不明也,我知之矣:贤者过之;子曰：道之不行也,我知之矣：知者过之,愚者不及也.道之不明也,我知之矣：贤者过之；不肖者不及也.人莫不语文

翻译一下这是什么意思不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之.........不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。道虽迩，不行不至；事虽小，其他

英语翻译不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至於行之而止矣.行之,明也.明之为圣人.圣人也者,本仁义,当是非,齐言行,不失豪厘,无它道焉,已乎行之矣.故闻之而不见,虽语文

百举而百陷也.行之，明也。中

①知之为知之,不知为不知②学而时习之,不亦悦乎③三人行,必有我师焉④苟政猛于虎也这些①知之为知之,不知为不知②学而时习之,不亦悦乎③三人行,必有我师焉④苟政猛于虎也这些材料历史

荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至於行之而止矣。行之，明也。”这段话说明的哲学道理是（）①实践出真知②要想获得知识政治

①② B．③④ C．①③

苟子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至於行之而止矣。行之，明也。”这段话说明的哲学道理是[]①实践出真知②要想获得知识只能政治

D．②④

荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至於行之而止矣。行之，明也。”这段话说明的哲学道理是①实践出真知②要想获得知政治

见为实

荀子认为“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之.知之不若行之，学至于行之而止矣。”说明了A.在知行关系上，行是矛盾的主要方面B.“ 政治

D. 行是

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