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不若缕悬为最善的善的意思.指爪及碗唇上的唇的意思.磁石为指南,犹柏之指西,莫可原其理的意思.本文(指南针)主要介绍了之指南针的哪些知识?而身为宋国笑的为意思(折颈而死而身为
语文
阅读下面的文言文,完成下列各题。论澧州瑞木乞不宣示外廷札子欧阳修臣近闻澧州进柿木成文,有“太平之道”四字。其知州冯载,本是武人,不识事体,便为祥瑞,以媚朝廷。臣谓前
语文
,一患已萌。加以西则泸戎,南
海水鱼在烹煮时本身会比淡水鱼咸吗?我想知道长期生存在咸水中的鱼类,类似黄鱼、带鱼等鱼类在食用的时候本身肉质是否会比长期生存在淡水中的鱼类咸.长期生存在咸水之中是否会对肉质
其他
英语翻译不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至於行之而止矣.行之,明也.明之为圣人.圣人也者,本仁义,当是非,齐言行,不失豪厘,无它道焉,已乎行之矣.故闻之而不见,虽
语文
百举而百陷也.行之,明也。中
污秽为生物之本,隐忍为不育之根.多言耗气,喜饮铄精,彻夜长坐不知保元毓神此福薄之相,馀庆馀殃自取...
语文
阅读下列材料:材料一鸦片本属药材,其性能提神,止泻……唯吸食久甚者气弱中干,面灰齿黑,明知其害而不能已。材料二当鸦片未盛之时,吸者不过害及其身……流毒于天下,则危害
历史
印度乘法13x12=?印度的九九乘法表是从1背到19(→19×19乘法?),不过您知道印度人是怎麼记11到19我是看了下面这本书之後才恍然大悟的.「印度式计算训练」2007年6月10日第一版第6刷发行株式
数学
过在这里我只介绍印度的九九乘
阅读材料,结合所学知识回答问题。孝文帝“雅好诗书,手不释卷。《五经》之义,览之便讲。善谈《庄》、《老》,尤精释义”(解释:孝文帝爱好阅读诗书,到了书本不离
历史
等书,尤其擅长解释这些书的深
孙子兵法.谋攻篇中的原文的正确版本我看过有两个版本,不知哪个是正确的:Ver1:十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之ver2:十则围之,五则攻之,倍则战之,敌则能
语文
本人心善,有心向道,希望能习之精髓,勉己,励人.但不知何从下手,我问过道友,称乃师傅带,免误入歧途,现求师傅本人对道教及其兴趣,希望能学之一二,习之三四,洞之五六,悉之七八,渡之九十.
语文
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