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孟子曰，君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人，爱人着，人恒爱之，敬人着，人恒敬之。用孟子曰，君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人，爱人着，人恒爱之，敬其他

7.“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”这段话说明了礼乐制度A．使君子庶人日历史

D．规范“和而不同”的秩

“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是（）A.规历史

“周礼者箸六官仪礼者十七篇”求注释周礼者箸六官仪礼者十七篇历史

古文翻译，仁者仁此者也应MM要求，请大家帮忙翻译一下仁者仁此者也．礼者履此者也．义者宜此者也．信者信此者也．强者强此者也．乐自顺此生．刑自反此作．出自礼记里面其他

英语翻译荀子以礼释仁,隆礼重法.礼者,贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者矣.法者,治之端也.百吏畏法循绳,然后国不乱其他

阅读下列材料后，请回答。材料一“治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”从而主张“当时而立法，因事而制礼”（《商君书历史

商鞅“决裂阡陌，教民耕战”，

荀子说：“礼者，法之大分，类之纲纪也”，“非礼，是无法也”。这一论述表明A．荀子是法家思想集大成者B．援法入礼的思想主张C．儒家和法家思想趋于合流D．法是礼的前历史

2008年北京奥运会开幕式上的击缶(缶：古代的一种乐器)表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之历史

文明仅存于奴隶社会④礼乐制是

若礼者,则以友道;帮我想想下一句.要求句式一样,与上句意思相反.下一句意思是不懂礼的人,不可以为...若礼者,则以友道;帮我想想下一句.要求句式一样,与上句意思相反.下一句意思是不懂礼语文

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