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老子说："有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。"这段话说明（）A、万事万物都在运动之中B、一事物和他事物之间并不存在界政治

盾双方相互依赖，互为存在条件

老子说："合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。"这句话说明（）A、一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的B、质变是量变的必然政治

物的变化发展都是量变和质变的

老子说："合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。"这句话说明（）A、一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的政治

物的变化发展都是量变和质变的

老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”这说明（）A．一切事物的变化发展都是先从量变开始的B．质变是量变的必然结果C．量的积政治

老子说："合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。"这句话说明()A、一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的B、质变是量变的必然结果C、量政治

老子说："合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。"这句话说明（）A质变是量变的必然结果B一切政治

D事物的变化发展都是量变和

老子说世间事物都是相对的.用这个“相对论”的观点来说,这个观点也是相对的应该有绝对的事物.那如果有绝对的事物,这个观点正确吗? 语文

老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”董仲舒说：“王者承天以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。”对这两句话理解不准确的是[]A．共同的中心论题是历史

内涵是不一致的D．都是提倡利

老子说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”这句话主要说明A．矛盾双方既相互对立又相互依存B．矛盾双方既相互排斥又相互斗争C．主要矛盾和次要政治

化

老子说的千里之行始于足下的全句咋说其他

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