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治世不一道,变国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.问题：（1）这反映的是谁的观点（2）这个观点主张什么（3）你怎么评价这个观点大哥大历史

写出下面实词在不同的句子中的意思多（1）川雍而溃，伤人必多。（《召公谏厉王弭谤》）（2）反古者不可非，而循礼者不足多。（《史记·商君列传》）岂足多哉语文

然有怀，求之靡途。（《归去来

卫鞅说：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循(遵循)古而王(成为王者)，夏殷不易(因为)礼而亡(灭亡)。反(违反)古者不可非(诽谤)，而循礼者不足多(效仿)。”……孝公曰(说)：“善( 历史

中的卫鞅指的是谁？孝公是指谁

综合探究题（历史）卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古,故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰：“善.”以卫鞅为左庶长.卒定变法令.（1）文中“卫鞅” 历史

?（4）卫鞅何时开始变法?“

（19分）阅读下列材料：材料一：卫秧曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而亡，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”材料二：及秦孝公用商君坏井历史

巨万，而贫者食糟糠；有国强者

阅读下列材料，回答问题材料一：见如图材料二：商君曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以商君历史

身（免除徭役）。-《史记•商

卫鞅（指商鞅）曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰：“善.”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令.1.材料反映了商鞅的什么历史

以下与“文景之治”时期统治思想相一致的是（）A.不学礼，以无立B.反古者不可非，而循礼者不足多C.存天理，灭人欲D.省苛事，薄赋敛，毋夺民时历史

材料一：如图材料二：“治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。”（语出《商君书•更法篇》）（1 历史

伐，周天子弗能禁止”。根据所

阅读下列材料后，请回答。材料一“治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”从而主张“当时而立法，因事而制礼”（《商君书历史

商鞅“决裂阡陌，教民耕战”，

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