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阅读下列材料回答材料一梁启超批评他们说：知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有国务，以为吾中国之政教风俗无一不优于他历史

代的人，眼看见我们的国家被小

齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克①其家？”父怒曰：“吾之子敏而且恃多能②，岂有不通世务者语文

嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每

齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克①其家?”父怒曰：“吾之子敏而且恃多能②，岂有不通世务者耶?” 语文

嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每

英语翻译晋候始入而教其民,二年,欲用子,字犯曰：“民未知义未安其居.”于是乎出定襄王,入务利民,民怀生矣,将用子.曰：“民生知信,未宣其用.”于是乎代原以示之信.民易资者不求丰焉,明语文

其宫,民听不惑而后用之,出谷

《现代汉语》.想请教一个问题：“我知道就算他不来,我也能完成任务.”,这个句子为什么是单句而不是复句呢?它与复句“如果我是你,我就不会相信他.”都用了表假设的关联词,为什么后者语文

我知道就算他不来，我也能完成

部分公园免费开放，博物馆纪念馆免费开放、义务教育全部免费……从一定意义上来说，我们正在迎来一个新的公共文化、公共服务的“免费时代”，然而，“免费”也带来了一些令人担政治

概括上述材料意义。

朱熹在《白鹿洞学规》中说：“熹窃观占昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为辞章,以钓声名,取利禄而已也.”对此理解正确的是A．朱熹否语文

他已厌倦官场 D．朱熹反对教

朱熹在《白鹿书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也．”材料表明（历史

学的目标是写出华丽的词章

“古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名，取利禄而已也。”从根本上讲朱熹在强调（）A.教育旨在“明人伦历史

学校总务处与教务处各领了同样数量的信封和信笺,总务处每发出一封信都只用1张信笺,教务处每发出一封信都用三张信笺,结果,总务处用掉了所有的信封,但余下50个信笺,而教务处用掉了所有数学

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