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阅读下列材料:臣以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一
而法度可明
,民知所从矣。——《汉书》请回答:(1)材料中的“臣”是谁?(2分)
历史
。(2分)
阅读材料材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一
而法度可明
,民知所从矣。———《汉书·董仲舒传》材料二天子受命于天,
历史
舒《春秋繁露·顺命》材料三
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,旨意不同……邪辟之说灭息,然后统纪可一
而法度可明
,民知所从
历史
阅读下列材料材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一
而法度可明
,民知所从矣--《汉书•董仲舒传》材料二天子受
历史
其尊皆天也,虽谓受命于天亦可
阅读下列材料:“凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一
而法度可明
,民知所从矣。”——《汉书·董仲舒传》(1)董仲舒所指
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策吗? (3)请结合所学内
董仲舒邪避之说《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,
而法度可明
,民知所从矣
其他
材料选自《汉书·董仲舒传》的------读材料:凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说天息,然后统纪可一
而法度可明
,民知所从矣.请回答:①材料中的“六艺之科”是指什么?
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