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故吾以为明太祖制义取士,与秦焚书无异,特明巧而秦拙耳,其欲愚天下之心则一也.－－廖燕《明太祖论》什么意思? 其他

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”这句诗意在激励人们积极主动去磨砺坚强的意志。下列名句蕴含的道理与之相同的是A．千磨万击还坚韧，任尔东南西北风B．勿以善小而不政治

年

据《史记·秦始皇本纪》载，丞相李斯说：“今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。”上述引文表明，“焚书坑儒”的目的与实质是A. 其他

.摧残各种学派，推行新的教育

麻烦老师解答：指出下列句子中划线词指出下列句子中划线词全都属于使动用法的一项[]A．诸侯恐惧,会盟而谋弱秦焚百家之言以愚黔首B．伏尸百万,流血漂橹狗语文

七百余里且夫天下非

据《史记·秦始皇本纪》载，丞相李斯说：“今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。”上述引文表明，“焚书坑儒”的目的历史

法家思想，防止六国贵族复辟

“故吾以为明太祖制义取士，与秦焚书无异，特明巧而秦拙耳，其欲愚天下之心则一也”“明太祖制义取士”指的是（）A.八股取士B.锦衣卫和东厂C.文字狱D.废除丞相，权分六部历史

《焚书•答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子' 历史

A 、批判摧残人性

《焚书﹒答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”李贽此话的含义主要是( 历史

C ．揭露道学家

（2010年11月江西师大附中高三期中7题）《焚书·答耿中丞》说：“夫天性，一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔历史

此话的含义主要是

文章多次写到诸葛亮的“笑”，试分析以下各句“笑”的内涵。（1）孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。（2）孔明见魏军远去，抚掌而笑。语文

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