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阅读下列材料：材料1：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——《焚书历史

又使其愿出于途者，盖皆本也。

“故吾以为明太祖制义取士，与秦焚书无异，特明巧而秦拙耳，其欲愚天下之心则一也”“明太祖制义取士”指的是（）A.八股取士B.锦衣卫和东厂C.文字狱D.废除丞相，权分六部历史

李贽《焚书•答耿中丞》说：“夫天生一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（）A.反对思想教条B. 历史

阅读下列材料：材料1：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——《焚书·答耿中丞》材料2：历史

——《明夷待访录

下面各句中翻译不恰当的一项是：（）A．余扃牖而居，久之，能以足音辨人。我关着窗户住在里面，时间长了，能够凭脚步声辨别是谁。B．轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。项脊语文

人复葺南阁子，其制稍异于前。

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