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顾炎武说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞
而至于率兽食人
,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”对这段话理解正确的是
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爱国 C.论证了儒家“仁
易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,
而至于率兽食人
,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣,肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。这段言论出自()A.黄宗羲B.顾
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黄宗羲提出:“盏天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”顾炎武认为:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,
而至于率兽食人
,人将相食,谓之亡天下。”这些言论()A.体
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了战国以来民贵君轻思想
顾炎武说:“……有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,
而至于率兽食人
,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者
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的更替C. 作者主张推翻封
顾炎武说:“易号改姓,谓之亡国。仁义充塞
而至于率兽食人
,人将相食,谓之亡天下。…保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响
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.明确与强化了中国人的民族责
阅读下列材料:材料一:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞
而至于率兽食人
,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!
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脑,离散天下之子女,以博我一
易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,
而至于率兽食人
,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。这段言论出自A.黄宗羲B.
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顾炎武说:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞
而至于率兽食人
,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下,匹夫之贱与有责焉耳矣。”后人在传习和引用时,把
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责”D. “路漫漫其修远兮
顾炎武曾说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞
而至于率兽食人
,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”他的这一思想
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并对这一思想作一简要评价。
“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:‘易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,
而至于率兽食人
,人将相食,谓之亡天下……是故知保人(天)下,然后知保其国。保国者,其君其臣
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黄宗羲B.顾炎武 C.王夫之
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