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急！急！急！末学请教“心念
耳闻
”对于初发心修学心中心法的我来说，“心念
耳闻
”已成为我在修六字大明咒的问题。我知道是着相了。请原谅我！不着相我现在还是做不到。也看了根本
其他
道“心念耳闻的心”在哪？恳请
始信
耳闻
之不如亲见矣怎么用汉语代替,
耳闻
不如目见可以吗?
语文
荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”材料中的“行”体现了（）A．对事情要有
耳闻
B．对事情要亲眼见之
政治
荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也。”这里所讲的“行”是指（）A．对事情要有
耳闻
B．对事情要亲自眼
政治
荀子说：“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之.学至于行而止矣.行之,明也.”这里所讲的“行”是指A.对事情要有
耳闻
B.对事情要亲自眼见C.要认识事物的本质和规律D.要
政治
对“事不目见
耳闻
，而臆断其有无，可乎？”有以下几种翻译，请选出正确的一项A.事情没有亲眼看到，亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？B.事情没有亲眼见到，亲耳听到，却凭主
其他
闻目睹，反而主观臆测它的有无
关于石钟山记的一些小问题事不目见
耳闻
,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知；而渔工水师虽如知而不能言.此世所以不传也
语文
个“而”的用法分别是什么?
石钟山记最后一段的译文事不目见
耳闻
,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆于余同,而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知!而渔工水师虽知而不能言.此世所以不传也.而陋
其他
?
阅读下面文言文，回答文后问题事不目见
耳闻
，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知
语文
(1)
“百闻不如一见,
耳闻
不如目睹”的意思是什么?
其他
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