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“不合宜者,渐渐消亡,其合宜者,得以永存,此为天道自然之力.但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言,初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变.”材料中
历史
孟德斯鸠的“三权分立”学说
“不合宜者,渐渐湮灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“
历史
克的量子论
“不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”这段话
历史
D. 爱因斯坦的相对论
“不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“
历史
“不合宜者,渐渐澌灭,其合宣者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶苏(耶稣)之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳峰起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为
历史
现象 C.达尔文的进化
“……其不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变……
历史
普朗克的量子论
19.“不合宜者,渐渐消亡,其合宜者,得以永存,此为天道自然之力。但其说与耶稣之旨相反,故各国懦士,均不服其言,初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”该学
历史
会创世学说
秋天累累的果实挂满枝头,没有冬天的积累,春天的萌发,夏天的吸取,就没有秋天的辉煌.仿句,借鉴例句所用方法,结合具体自然之景、自然之物,写一句富含哲理的话(句式、长短不要求和例句
语文
翻译古文《自知之明》选自《荀子荣辱》自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志.失之己,反之人,岂不迂乎哉?故君子道其常,而小人道奇怪.
语文
因果循环,报应不爽,不报今生报来世.种善因而得善果.心存善念天必从之,心存恶念歹必行之.欲吾之心...因果循环,报应不爽,不报今生报来世.种善因而得善果.心存善念天必从之,心存恶念歹必
语文
勿以恶小而为之!吾当以此为训
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