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共找到 72 与自古皆然 相关的结果,耗时34 ms
魏源曾盛赞美国民主制度“一变古今官家之局,而人心翕然,可不谓公乎!议事、听讼、选官、举贤,皆自下始;众可可之,众否否之;三占从二,舍独同…可不谓周乎!”据此可知魏源(
历史
政治制度D. 看到了近代美
对于文言文有个问题需帮助额.古文如下:钟弱翁所至,好贬驳榜额字画,必除去之,出新意,自立名为重书之,然书实不公,人皆苦之.尝过庐陵一山寺,有高阁壮丽.翁弱与僚属部曲拥立,望其榜,曰:
语文
曰:“似此字画,何不刻石?”
阅读下文,完成下题大抵现书先须熟读,使其言皆出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。……古人云,“读书千遍,其义自见。”谓读得熟,则不待
语文
诵读,决不能记,记亦不能久也
求下面文字出自那本书?《说道经》1、泰始篇说者,道也,兵也,势也.何以得之?夫道者,天地之理,万物之哲,蕴于各生各相,至尊、至卑、至浩、至渺,绳之,皆中其轨.说者,古已有之,然积累世之大
语文
大精深,仁智互见.说乃经济之
大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔..古人云,“,“读书千遍,其义自见⒆.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心
语文
能久也.三到之中,心到最急⒇
请把下列文言句子翻译成现代汉语。(10分)(1)交则泰,不交则否,
自古皆然
,而不交之弊,未有如近世之甚者。
语文
( 2 )此无
温州雁荡山,天下奇秀。然自古图牒,未尝有言者。谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水游历殆遍,独不言此山,盖当时未有雁荡之名。予观雁荡诸峰,皆峭拔险怪,上耸千尺,穹崖巨
语文
线的句子断句。(句中断三处)
古文翻译张居正居正为人,颀面秀眉目,须长至腹。勇敢任事,豪杰自许。然沉深有城府,莫能测也。严嵩为首辅,忌阶,善阶者皆避匿。居正自如,嵩亦器居正。迁右中允,领国子司业事
其他
,颇及天下事。寻迁右谕德兼侍
所谓“手之舞之、足之蹈之,而不自知其然”。.和之生于心,其可见者如此。后之为乐者,文备而实不足。乐师之志,主于中竹奏,谐声律而已。古之乐师皆能通天下之志故其哀乐成于心
语文
线“/”给上面文言文中的画线
选出不全含有古今异义词的一项A.悦亲戚之情话千里逢迎,高朋满座B.阮籍猖狂众人匹之,不亦悲乎?C.三餐而反,腹犹果然臣欲奉诏奔驰D.尝从人事,皆口腹自役奚惆怅而独悲
其他
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