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阅读下面的文言文，完成后面题目。诗集自序①李梦阳曹县盖有王叔武云，其言曰：“夫诗者，天地自然之音也。今途鼓而巷讴，劳呻而康吟，一唱而群和者，其真也，斯之谓语文

夫孟子谓《诗》亡然后《春秋》

“江流天地外，山色有无中。”下列对这首诗的正确解读是①这是王维写的一首田园诗②诗歌以太平盛世下的闲适生活为社会背景③反映了诗人追求宁静平和的自然之趣④这是对安史之乱历史

英国的新贵族自然是获得爵位的人，虽然他们对于国王滥封爵位有所不满，但是至少他们已经获得这一显荣的尊号，自然对国王也怀有感激之情，不愿意废弃国王使自己的尊号受损，使这一历史

产阶级革命的渐进性D. 政

王国维在《人间词话》中说：“自然中之物,互相限制.然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处.故虽写实家,亦理想家也.又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自政治

存在C.意识可以脱离物质而存

.在自然法体系下，人人生而平等，都有资格享受某些基本权利。下列蕴含自然法观念的是A．普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣B．债务人应以物品而不以人身作为借款之抵历史

自由民加上黑奴之五分之三

王国维在《人间词话》中说：“自然中之物，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而政治

B．物质可以脱离意识而存在

1.王国维在《人间词话》中说：“自然中之物,互相限制.然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处.故虽写实家,亦理想家也.又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从其他

质可以脱离意识而存在C．意识

藏羚羊，2000年被国际自然保护联盟列为濒危物种．经过千万年自然演变，它们与冰雪为伴，以严寒为友，自由自在地生息在世界屋脊之上．然而，由于一些所谓贵族对被称为“羊绒之王”的语文

原上数万只藏羚羊一起奔跑的壮

王守仁在《传习录》中说：“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这说明他认为加强道德修养的途径是（历史

王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他A．主张“致良知”以成“ 历史

“秉赋之自然”

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