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“日中为市,致天下之“日中为市,
致天下之民
,聚天下之货,交易而退,各得其所.”《周易》中对神农氏的这一记载说明当时已经出现了[]A、国家政权B、农业与手工业的分工C、物物
历史
(神农氏)日中为市,
致天下之民
,聚天下之货,交易而退,各得其所。——《周易》原文大意神农氏在中午开设集市,招引各地的民众,集聚了各地的货物。交易之后
历史
《易经·系辞》载:庖牺氏没,神农氏作……日中为市,
致天下之民
,聚天下之货,交易而退,各得其所。《盐铁论》载:燕之涿、蓟,赵之邯郸,魏之温、轵,韩之荥
历史
利来;天下攘攘,皆为利往。”
据以下史料,回答1—3题。《史记·五帝本纪》中写到:“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。”《易经·系辞下》记载:“中日为市,
致天下之民
,聚天下之货,交易而退,各得
语文
乡村 B、城市 C、集市 D
阅读下列材料:(神农氏)日中为市,
致天下之民
,聚天下之货,交易而退,各得其所。——《周易》:(1)文中的“神农氏”是指谁?
历史
阅读下列材料:材料一“庖牺氏没,神农氏作……日中为市,
致天下之民
,聚天下之货,交易而退,各得其所。”——《易经·系辞》材料二“凡市,以日午击鼓三百声
历史
纪之家……夜市直至三更尽,才
《史记·五帝本纪》中写到:“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。”《易经·系辞下》记载:“曰中为市,
致天下之民
,聚天下之货,交易而退,各得其所。”据以上史料
语文
《史记·五帝本纪》中写到:“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。”《易经·系辞下》记载:“曰中为市,
致天下之民
,聚天下之货,交易而退,各得其所。”据以上史料对
语文
B.城市 C
(神农氏)日中为市,
致天下之民
,聚天下之货,交易而退,各得其所反映了原始社会出现了一种什么社会现象?
其他
“日中为市,
致天下之民
,聚天下之货,交易而退,各得其所。”《周易》中对神农氏的这一记载说明当时已经出现了[]A、国家政权B、农业与手工业的分工C、物物交换现象
历史
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