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明代王守仁是心学集大成者。“致良知”是其心学主旨，认为良知人人具有，是一种不假外力的内在力量，即人心固有的是非善恶标准。“致良知”的途径是（）A.格物致知B.发明本心历史

王阳明曾以“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，总结了自己的终生学问。对这四句话解读正确的是（）A.格物致知是心学的认识论B.良知就是人历史

“饿死事小，失节事大”反映的思想核心是[]A．致良知B．发明本心C．存天理，灭人欲D．格物致知历史

北宋至明朝中期，理学不断发展。程朱理学、陆王心学的共同点是A．物皆有理，格物致知B．纲常伦纪，即为天理C．心外无物，心外无理D．内心反省，以致良知历史

下列思想最能体现继承和发展关系的是A.克己复礼---不以仁政不能平天下B.天行有常，制天命而用之---天人感应C.格物致知—-致良知D.人历史

下列书写完全正确的一项（）A.脑羞成怒黎明署光巨星勋落鞠躬尽瘁B.一代天骄舐犊情深涕泗横流格物致知C.良师益友不屈不饶气吞斗牛语文

下列思想最能体现继承和发展关系的是A.克己复礼---不以仁政不能平天下B.天行有常，制天命而用之---天人感应C.格物致知—-致良知D.人伦者，天理也—-穿衣吃历史

朱熹提倡格物致知，以下符合其本意的解释是（）A.“在即物而穷其理也”B.“宇宙便是吾心”C.“随时就事上致其良知”D.“心外无物，心外无理” 历史

王守仁思想的核心是A．心即理也B．致良知C．天理D．格物致知历史

下列书写完全正确的一项：（）A、脑羞成怒黎明署光巨星勋落鞠躬尽瘁B、一代天骄舐犊情深涕泗横流格物致知C、良师益友不屈不饶气吞语文

涉世未深　度德量力　无与

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