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苏洵《六国论》中（故不战而强弱胜负已判矣）中的“判”意思?苏洵《六国论》中（故不战而强弱胜负已判矣）中的“判”意思? 语文

苏洵《六国论》（1）不赂者以赂者丧。，。故曰弊在赂秦也。（2）思厥先祖父，，。以有尺寸之地。（3）子孙视之不甚惜，，。（4 语文

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阅读下面的文言文，完成1～4题。送石昌言为北使引苏洵昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，语文

昌言及第第四人，守官四方，不

送石昌言为北使引苏洵昌言举进士时，吾始数岁。未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦语文

守官四方，不相闻。吾日以壮大

抱薪救火的出处是哪里苏洵的《六国论》中的话是不是引用的《史记·魏世家》？其他

苏洵二十七始发愤语文

苏洵的六国论古今异义的词, 语文

苏轼，字子瞻，号，与其父苏洵、弟苏辙合称“”。三人都在“”之列。语文

阅读下面一段文言文，回答问题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人，生年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。，轼请曰：“ 语文

河，汇于城下，涨不时泄，城将

欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里；范仲淹创有范氏义庄赡养族人，各地士绅纷纷效仿，办有“义仓”、“义学”、“义冢”等等．这一风气逐渐盛行的主要原因是（）A 历史

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