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共找到 316 与若有故为 相关的结果,耗时218 ms
对於一个正整数n,若存在正整数a,b,使得n=ab+a+b,则称n是一个「好数」,例如3=1×1+1+1,故3为一个「好数」.问:在1,2,...,100中,有多少个「好数」?
数学
阅读下面文字,回答问题。凡先王之法,有要于时也。时不与法俱在,法虽今而在,犹若不可法。故释先王之成法,而法其所以为法。先王之所以为法者,何也?先王之所以
语文
今知古,以所见知所不见。故审
真知与常知异.尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众.若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知.真知须如田夫乃是.故人知不善而有为不善,是亦未尝真知,若真知,
其他
设每部飞机引擎飞行中故障率为1-a(a大于0小于1),切割引擎独立工作,如有50%的引擎正常即可飞行.若要使四引擎比双引擎飞机更安全,则a应满足什么条件?
数学
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫
语文
予虽不合于俗 ,亦颇以文墨自
宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:以示玉人,玉人为宝也,故敢献之.子罕曰:我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.
语文
人有其宝宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”1.(1)示:(2)故
语文
以不贪为宝B、“或” 宋人或
宋人有得玉者的译文原文是:宋人有得玉者,献诸司城子罕,子罕不受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若与我者,皆丧宝也.不若人有其宝.
语文
和氏之壁与百金以示鄙人,鄙人
给下边这段文字加上标点。宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝
语文
断句!宋人有得玉者献诸司城子罕子罕不受献玉者曰以示玉人玉人以为宝故敢献之子罕曰我以不贪为宝,尔以玉为宝若与我者皆丧宝也不若人有其宝故宋国之长者曰子罕非无宝也所宝者异也今
语文
贤者必取至言矣其知弥精其取弥
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