范氏之亡也百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音恐人闻之而搜索结果第1页,早教吧

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范氏之亡也,百姓有得钟者.吕氏春秋·自知范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣那一项其他

（毁砸碎）

用斜线（／）给下面划线部分断句。（5分）范氏之亡也。百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音恐人闻之而夺已也遂掩其耳恶人闻之可也恶己自闻之悖矣为人主而恶闻语文

阅读下面的文字，完成（1）－（4）题。(14分)（自编）范氏①之亡也，百姓有得钟者，欲负而走。则钟大不可负，以椎毁之，钟况然②有音。恐人闻之而夺已也，遽掩③其耳语文

），春秋末年晋国六卿之一

在正确的停顿处用“/”断开,并在文后的横线上写出与文段相对应的成语.范氏之亡也百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音恐人闻之而夺己语文

闻之悖　　成语：__

从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是（）范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。--《吕氏春秋•自知》A. 政治

蝶之梦为周与D. 形存则神

范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——《吕氏春秋·自知》。从哲学政治

物，天下无一物非吾度内者C、

阅读下面一段文言文（选段）范氏之亡①也，百姓有得钟②者。欲负③而走，则钟大不可负；以椎④毁之，钟况⑤然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。《吕氏春秋》注释①亡语文

⑤况（huàng）然：形容

阅读下面文言文,范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走.则钟大不可负,以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.选自《吕氏春秋》1.解释加点词的意思（1）欲负而走（欲）：（2）以椎语文

“恐人闻之而夺己也”相同的是

文言文掩耳盗钟中的"况然有音"的然是什么意思原文:范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己其他

法背。于是就用锤去把它打碎，

范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有其他

..有没有好心人知道的呀？？

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