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在关于“人性”的看法上，你认为下列说法不正确的是（）A．孔子：“性相近”B.孟子：“性善论”C.荀子:“性恶论” 历史

示了人性的本质和内涵

春秋战国时期，“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵”。认为人性本善的孔子、孟子主张“德政”“仁政”，认为法家为暴政之学；而商鞅、荀子等则认为人性本恶，所谓的“人性政治

一定时代精神的精华

中国古代历来有“性本善”与“性本恶”的争论。战国时期思想家在伦理观上持相反观点的是①孔子②孟子③荀子④韩非子A①②B 历史

下列关于“人性”的观点，属于荀子的是A.“人无有不善”B.“性相近也”C.“人性之无分，于善不善也”D.“人之性恶，其善者伪也” 历史

孟子和荀子不都是儒家的吗,怎么一个提出性本善,一个提出人之性恶,这不相悖吗? 历史

荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这两句话揭示的哲理是A.规律具有客观性，不以人的意志为转移的B.事物的发展变化不其他

的存在和起作用是无条件的，不

荀子说：“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广.”这两句话揭示的哲理是A.规律具有客观性,不以人的意志为转移的B.事物的发展变化不由人的意政治

的存在和起作用是无条件的,不

荀子的《劝学》有言：“蓬生麻中,不扶自直；白沙在涅,与之俱黑.”以上言论表达的思想是A.“性善论”思想B.“性恶论”思想C.教育能改变人的本性D.环境对人的成长有重要的影响历史

荀子的《劝学》有言：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”以上言论表达的思想是（）A．“性善论”思想B．“性恶论”思想C．教育能改变人的本性D．环境对人历史

阅读材料并回答问题。材料一《荀子•性恶》中说：“若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也……是性人为之所生，其不同之征也。……故圣人化历史

纪的古希腊智者安提丰认为：“

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