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我国古代的一些著作中有许多关于农业的叙述。《荀子·王制》:“凡农之道,厚(候)之为宝”、《农书·粪田之宜》:“用粪犹用药也”。《吕氏春秋·上农》:“时至而作,竭时而止”
其他
.注重因地制宜C.尊重自然规
《
荀子•王制
》:“凡农之道,厚(候)之为宝。”《农书•粪田之宜》:“用粪犹用药业。”《吕氏春秋•上农》“时至而作,竭时而止。”《齐民要术》:“麦黄种麻,麻黄种麦。”以
历史
中国古代农业发展尊重自然
欲立功名,则莫若尚贤使能矣,是君人者之大节也。谁能帮我翻译一下这句话,急急急~~~选自《荀子王制》
其他
《
荀子•王制
》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。这启示我们()①人类对自然规律可以进行适时改造②按照客观规律办事才能
政治
. ①②B. ①③C.
《荀子·儒效》记载:周初“立七十一国,姬姓独居五十三人”.这说明()①周的封国中,周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带与分封制度相配合,团结同姓贵族③西周初年民族隔阂严重④利用
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《荀子??儒教》记载,周初“立七十二国,姬姓独居五十三人”,这说明了①周的封国中,周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制相配合,
历史
、 ① ② B
《荀子·儒教》记载:周初“立七十一国,姬姓独居五十三人”。这说明①周的封国中,周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制度相配合,团结同姓贵族③西周初年民族隔阂严重
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《荀子·王制》:“凡农之道,厚(候)之为宝。”《农书·粪田之宜》:“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》:“时至而作,竭时而止。”《齐民要术》:“麦
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B .中国古代农业注重因
据《
荀子•王制
》记载,“论百工,审时事,辨功苦,尚完利,便备用,使雕琢、文采不敢专造于家,工师之事也。”这里的“工师”是()A.官营手工业中的工匠B.管理手工工匠的官
历史
材料一武王克商,光有天下,其兄弟之国十有五人,姬性之国四十八人。――《左传?昭公二十八年》(周公)兼制天下,立七十一国,姬性独居五十三人。――《荀子?儒效》
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稷故爱百姓,……。 ――《
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