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共找到 57 与荀子•王制 相关的结果，耗时82 ms
我国古代的一些著作中有许多关于农业的叙述。《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝”、《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也”。《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止”
其他
.注重因地制宜C.尊重自然规
《
荀子•王制
》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书•粪田之宜》：“用粪犹用药业。”《吕氏春秋•上农》“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以
历史
中国古代农业发展尊重自然
孔子曰：“修已以安百姓”；孟子指出：“有不忍之心，斯有不忍人之政”；荀子强调：“王制”，主张君主要讲求王道仁义。据此，三者都主张（）A.道德修养和政治治理相结合B.礼
历史
孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说：“先王恶其乱也，故制礼义以分之”。先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是（）A.规范社会秩序B.强化中央集权C.构建平等社会D.缓和
历史
欲立功名，则莫若尚贤使能矣，是君人者之大节也。谁能帮我翻译一下这句话，急急急~~~选自《荀子王制》
其他
阅读下列材料：材料一：修堤梁，通沟浍（水沟），行水潦，安水藏，以时决塞；岁虽凶败水旱，使民有所耘艾，司空（官名）之事也。──《荀子・王制》
历史
、云梦之野，东方则通鸿沟、江
《
荀子•王制
》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（）①人类对自然规律可以进行适时改造②按照客观规律办事才能
政治
. ①②B. ①③C.
《荀子·儒效》记载:周初“立七十一国,姬姓独居五十三人”.这说明()①周的封国中,周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带与分封制度相配合,团结同姓贵族③西周初年民族隔阂严重④利用
历史
《荀子??儒教》记载，周初“立七十二国，姬姓独居五十三人”，这说明了①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制相配合，
历史
、 ① ② B
《荀子·儒教》记载：周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族③西周初年民族隔阂严重
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