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《
荀子
·大略》中指出《
荀子
·大略》中指出：“国将兴,必贵师而重傅”.可见,尊师是我国一直以来的优良传统.请简要说明我爱我师的理由.
政治
______________
有谁知道《获麟歌获麟歌唐虞世兮麟凤游.今非其时来何求.麟兮麟兮我心忧.--------------请问哪位高人知晓此歌谣的意思?另：还有人知晓《
荀子
引逸诗》的翻译吗?如果知晓,
荀子
引逸诗如霜
语文
.其声若箫.有凤有凰.乐帝之
荀子
日：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”从文化对人的影响的角度看，下列典故和成语，与
荀子
的话体现的道理一致的是（）①孟母三迁②耳濡目染③东施
政治
《
荀子
》中“兼制天下《
荀子
》中“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”,是对哪个朝代的什么制度的描述[]A．尧舜时禅让制B．夏朝的世袭制C．西周的分封制D．商朝的盘
历史
荀子
在《天论》中指出：“天有常道矣，地有常数矣”、“天地合而万物生，阴阳接而变化起。天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。
荀子
这里所表述的是
政治
对下列作家、作品的表述，正确的一项是A．《劝学》选自《
荀子
》，作者荀况，是战国时期道家学派的代表人物之一。B．《察今》选自《韩非子》，作者韩非，是战国时期法家学派的代
语文
都是说理性历史散文，《鱼我所
荀子
在《荣辱》篇中指出：“人之生固小人，无师无法则唯利之见耳。尧禹者，非生而具者也，夫起于变故，成乎修为，待尽而后备者也。”在此
荀子
（）A.认为“人之性恶B.倡导“为
历史
中国古代哲学家
荀子
说过.天行有尝,不为尧存,不为结忘.反映了（）A.宿命论观点B.唯意志论观点C中国古代哲学家
荀子
说过.天行有尝,不为尧存,不为结忘.反映了（）A.宿命论观点B.唯意志论观
政治
荀子
曰：“蓬生麻中,
荀子
曰：“蓬生麻中,不扶自直；白沙在涅,与之俱黑.”从文化对人的影响的角度看,下列说法中,与之体现的道理是一样的是[]A．孟母三迁B．郑人买履C．东施
政治
论述“凡以知,人之性也；可以知,物之理也”-
荀子
“凡以知,人之性也；可以知,物之理也”-
荀子
的这句话是什么意思?从马克思哲学认识论的角度,该如何论述此话?
政治
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