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材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对,曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,
草上之风必偃
。”
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舒对曰:“……春秋大一统者,
(10分)阅读下列材料材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,
草上之风必偃
。”—
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异论,百家殊方,指意不同,是
(26分)阅读下列材料材料一:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,
草上之风必偃
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,得乎诸侯为大夫。……”
孔子曰:“君子(社会管理者)之德风,小人(社会的被管理者)之德草,草上之风,必偃。”又曰:“政者,正也,子师以正,孰敢不正。”“其身正,不令而行;其身不正,虽
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C. 体现了以民为
阅读下列材料(16分)材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,
草上之风必偃
。”——
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家殊方,指意不同,是以上亡以
(12分)阅读下列材料材料一季康问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”—
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包括了一切的善,那么我们认为
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子日:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政.焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
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·为政》 材料二
阅读下面的文字,完成下列各题。“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃”。如孔子所言,在古代社会统治者的德行就像风一样对社会产生着重大影响,领导者如何执政,不仅直
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中的主导作用,历朝历代的官方
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”──《论
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殊方,指意不同,是以上亡以持
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,
草上之风必偃
。”
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——《论语﹒为政》
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