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材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对，曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” 历史

舒对曰：“……春秋大一统者，

（10分）阅读下列材料材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”— 历史

异论，百家殊方，指意不同，是

（26分）阅读下列材料材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃历史

，得乎诸侯为大夫。……”

孔子曰：“君子（社会管理者）之德风，小人（社会的被管理者）之德草，草上之风，必偃。”又曰：“政者，正也，子师以正，孰敢不正。”“其身正，不令而行；其身不正，虽历史

C．体现了以民为

阅读下列材料(16分)材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”—— 历史

家殊方，指意不同，是以上亡以

（12分）阅读下列材料材料一季康问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”— 历史

包括了一切的善，那么我们认为

阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子日：“如杀无道以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政．焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” 历史

·为政》材料二

阅读下面的文字，完成下列各题。“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”。如孔子所言，在古代社会统治者的德行就像风一样对社会产生着重大影响，领导者如何执政，不仅直语文

中的主导作用，历朝历代的官方

阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”──《论历史

殊方，指意不同，是以上亡以持

阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” 历史

——《论语﹒为政》

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