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《论语·述而》载：“不义而富且贵，于我如浮云。”它体现的儒学思想是A．鄙视富贵B．重义轻利C．取利有道D．见利忘义历史

在上不骄,高而不危；制节谨度,满而不溢.高而不危,所以长守贵也.满而不溢,所以长守富也.富贵不离其其他

阅读下列材料：材料一不义而富且贵，于我如浮云。富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。历史

、尉杂烧之；有敢偶语《诗》《

(14分）阅读下列材料：材料一不义而富且贵，于我如浮云。富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。——孔子材料二据《历史

语《诗》《书》者弃市”。后又

（19分）儒家思想经历了一系列的变化。阅读下列材料，回答问题。材料一孔子曰：不义而富且贵，于我如浮云。富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶历史

的。……汉朝皇帝的高招是，延

(15分）阅读下列材料材料一孔子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。” 历史

-1778年），在他的《哲学

有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身什么意思其他

阅读下列材料，回答问题。材料一不党父兄，不偏富贵，不嬖颜色，贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。材料二农与工肆历史

2）试指出这一主张产生的历史

古语解读凡持国,太上知始,其次知终,其次知中.三者不能,国必危,身必穷.孝经曰：『高而不危,所以长守贵也；满而不溢,所以长守富也.富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人.』其他

（20分）阅读下列材料并回答问题。材料一子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好……饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮历史

共谋农业之发展，以足民食；共

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