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黄仁宇在《中国大历史》中这样评价一位哲学家：“他将佛家顿悟之说施用于中国儒学的思想体系内。”黄仁宇意在强调A．董仲舒以“君权神授”发展儒历史

存天理，灭人欲 ” 提升儒学

董仲舒认为：“仁之美者在于天。天，仁也”，“察于天之意，无穷极之仁也”。这说明了董仲舒将儒学（）A.神学化B.世俗化C.政治化D.思辨化历史

鲁迅说，汉朝实行对外开放，国力很强大。下列为西汉对外开放做出巨大贡献的人物是（）A.卫青B.董仲舒C.张骞D.班超历史

董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统；法制数变，天下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿历史

心，说明其社会根源，并分析其

简述董仲舒天人学说的基本内容? 语文

董仲舒新儒学是糅合法家、道家思想还是道家和阴阳学说? 历史

阅读材料：董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同……邪辟之说灭息，然后统纪可一，且法变可明，民知所从矣。”请回答：(1)董仲舒为此提出历史

1.关于董仲舒说法不正确的是（）A古文经学大师B把儒家的礼发挥到极点C垂帘讲课D出生于广川要正确物理

董仲舒在给汉武帝的《对策》中提出“罢黜百家、独尊儒术”。他说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”由此可知董仲舒对“春秋大一统”的正确理解应该是（）A．历史

为对国家不利，所以提倡一统

孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，理学家提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。这说明儒家思想（）A.逐渐成为封建社会的正统思想B.不断历史

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