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“今日良知见在如此,只随今日所知扩充到底,明日良知又有开悟,便从明日良知扩充到底。”这句话应出自A.
董仲舒B
.朱熹C.陆九渊D.王阳明
历史
有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是()A.荀子、
董仲舒B
.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韩非、董仲舒
历史
汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指()A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说
历史
的儒学
汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指[]A、吸收了佛教、道教等思想的儒学B、正统的孔孟学说C、糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
历史
“未嫁从父,既嫁从夫,夫死随子”这是封建社会里束缚女性自由的纲常信条,对此持明确反对态度的人物是[]A、孔子B、董仲舒C、朱熹D、李贽
历史
封建儒学不断发展,汉朝时期董仲舒提出的思想主张的核心是A.克己复礼B.“三教合归儒”C.君权神授D.人
历史
宋代司马光诗:“邪说远去耳,圣言饱充腹。发策登汉庭,百家始消伏。”赞颂的人物可能是()A.孔子B.孟子C.董仲舒D.老子
其他
墨子主张“尚同”,认为天下大乱的原因是没有共同的“义”,这种主张作用与下列哪些思想家观点相似A.韩非子、
董仲舒B
.韩非子、孟子C.老子、董仲舒D.荀子、庄子
历史
董仲舒再三提醒君主,在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。这反映了知识阶层()A.积极倡导“君权神授”B.希望权力受到制约C.喜欢空谈纲
历史
汉武帝时董仲舒提出了“罢黜百家、独尊儒术”的主张,其中“百家”是指[]A.诸子百家B.法家和墨家C.道家和兵家D.除儒家以外的诸子百家
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