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共找到 1074699 与虽尧舜不能去民之欲利 相关的结果,耗时1578 ms
咨,尔舜.天之历数在尔躬…天禄永终.百姓安之,是民受之也,天与之人与之…而民受之.分别表达了孔子和孟子怎样的政治主张
历史
急求吕氏春秋荡兵一段翻译故古之圣王有义兵而无有偃兵。夫有以死者,欲禁天下之食,悖;有以乘舟死者,欲禁天下之船,悖;有以用兵丧其国者,欲偃天下之兵,悖。夫兵不可偃也,
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下良药也亦大矣。
贞观四年,太宗谓侍臣曰:“崇饰宫宇,游赏池台,帝王之所欲,百姓之所不欲。帝王所欲者放逸,百姓所不欲者劳弊……”魏征曰:“陛下本怜百姓,每节己以顺人。”为此贞观时期
历史
D.内重民生,外修和睦
贞观四年,太宗谓侍臣曰:“崇饰宫宇,游赏池台,帝王之所欲,百姓之所不欲。帝王所欲者放逸,百姓所不欲者劳弊……”魏征曰:“陛下本怜百姓,每节己以顺人。”为此贞观时
历史
戒奢从简 D.
翻译下列句子。(1)饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。译文:(2)晏子能明其所欲景公能行其所善也。译文:
语文
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文言文梦溪笔谈诸葛亮用度外人请帮忙翻译一下。范文正常言:“史称诸葛亮能用度外人。用人者莫不欲尽天下之才,常患近已之好恶而不自知也。能用度外人,然后能周大事。”谢谢拉
其他
关于孟子的问题孟子曰:“欲贵者,人之同心也.人人有贵于己者,弗思耳矣.人之所贵者,非良贵也.赵孟之所贵,赵孟能贱之.《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德.’言饱乎仁义也,所以不愿人之膏粱
语文
“今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷以一其人之视听,则又有世大夫世食禄邑,以尽其封略,圣贤生于其时,亦无以立于
历史
C. 郡国并行制D. 宗
补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选3小题)18.,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,
语文
如固止之,曰: “
下列各句中不全包含通假字的一组是()A.天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王小知不及大知B.放辟邪侈,无不为已此小大之辩也C.行旅皆欲出于王之涂
语文
渠会永无缘
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