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中国古代思想家天地之间莫贵于民,这表明古代的民本思想A.王者一言可以兴邦一言可以丧邦B.生死有命富贵在天C.谋事在人成事在人D.仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱其他

《吕氏春秋·上农》载：“是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小农经济的这种形态，主要取决于历史

D ．劳动力短缺

阅读下文，回答后面的问题。李信圭，字君信，泰和人。洪熙时举贤良，授清河知县。县瘠而冲，官艘日相衔，役夫动以千计。前令请得沭阳五百人为助，然去家远，艰于衣食语文

绎，日发民挽舟。丁壮既尽，役

阅读下面的文言文，完成1—4题。李信圭，字君信，泰和人。洪熙时举贤良，授清河知县。县瘠而冲，官艘日相衔，役夫动以千计。前令请得沭阳五百人为助，然去家远，艰于衣食语文

戒之。且令书其民勤惰善恶以闻

哈尔滨市的发展和人民生活质量的提高都有化学做出的贡献．下列关于人们衣、食、住、行的叙述中错误的是（）A．纺织厂用有机合成纤维和天然纤维混合纺织的面料，让冰城化学

物中添加越多越好

人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比如，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义语文

至整个地球的命运。因此，这里

英语翻译物质产品的丰富和人们生活水平的提高,使人们需求层次发生了明显变化,过去只满足于吃饱穿暖、衣食无忧,而现在则注重生活质量、生活品位的提高,重视精神方面需求的满足.在商其他

略.现今社会,电信业也发展也

《吕氏春秋·上农》载：“是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小农经济的这种形态，主要取决于历史

短缺

《吕氏春秋·上农》载：“是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小农经济的这种形态，主要取决于A 历史

阅读下面的文言文，完成1—4题。苏廷评行状苏轼公讳序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏达不羁，读书，略知其大义，即弃去。谦而好施，急人患难，甚于为己。衣食稍语文

则曰：“吾固知此不能果困人也

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