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史学界有人评价康有为的《新学伪经考》，是“跪着向封建制度造反”，主要是因为康有为借助该书（）A.考证儒家经黄典的真伪B.公开抨击君主专制制度C.宣传西方的政治学说D.提历史

张之洞在《劝学篇》中阐述了“中体西用”的思想主张：“新旧兼学，四书五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，旧学为体，新学为用。”他所说的“新学”不可历史

在历史上有很长一段时间，人们一直认为原子是“实心球”，1911年前后，在新西兰出生的物理学家卢瑟福将一束变速运动的α粒子（质量数为4、中子数为2的+2价离子）射向一片极薄的金箔，化学

在似的，但也有极少数α粒子发

英语翻译龙门山风景名胜区九顶山景区,位于四川绵竹市境内,距成都市120公里,是一处以自然生态观光、休闲度假旅游和以国际地史、野生动植物科学研究为中心的川西地区新兴旅游胜地.目英语

态走廊”的主体部分.

西方史学界的一些学者认为,《马可波罗行记》中没有对中国长城的记载,所以《马可波罗行记》可能是假的.如果这一观点属实,那么,最有可能造假的是：A、封建主；B、农民；C、教士；D新兴历史

（13分）阅读下列材料：材料一四书五经、中国史事、政书、地图为旧学，西政西艺西史为新学，旧学为体，新学为用，不便偏废。…¨中学为内学，西学为外学，中学治心身，西学应世历史

《劝学篇》材料二观大地诸

（10分）历史——历史上重大改革回眸阅读材料，问答问题。材料一康有为等人在《上海强学会章程》中说：“近年西政西学，日新不已，实则中国圣经、古孔子先发其端，即历代历史

求实用之意，亦未遽逊，正不必

学者熊月之在《近代上海形象的历史变迁》一文中指出：自上海开埠以后，人们时常会说到上海在传递西学、文明输入方面的作用，称上海为“新文明之出张所”“陶冶人才之文明渊薮历史

报线③梁启超主笔《时务报》，

史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道：“中国对西方称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变历史

．中国人由仇视西方到崇拜

新文化运动是我国历史上一次空前激烈的思想大解放运动,他对东西方文化持绝对否定或绝对肯定的态度。你认为这种态度对吗？我们应该怎样学习西方文化？快点!要好好答其他

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