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名著阅读。（4分）唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还语文

怎的脱身？你回去罢！”行者道

晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法。”父见其小，恐不能秘之，语羲之语文

大进。卫夫人见，语太常王策曰

名著阅读。唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人语文

怎的脱身？你回去罢！”行者道

程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽历史

要求C. 认可道德规范内的

“而”字用法不同的一项是A．惜其用武而不终也B．至於幽暗昏惑而无物以相之C．吾见师之出，而不见其入也D．余闻而愈悲语文

人生中会遇到各种困难要去战胜,但最难战胜的是自己.“明于观人,暗于观己,此天下之公患也.见秋毫之末者,不能自见其睫；举千斤之重者,不能自举其身.甚矣,己之难观也.”人们要战胜自己的政治

定一切D. 辩证否定的实质是

阅读下面的文言文，完成问题。养竹记白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道语文

是，故君子多树为庭实 ① 焉

用斜线（/）给文中画线的部分断句。子张问行。子曰：“言忠信行笃敬虽蛮貊之邦行矣言不忠信行不笃敬虽州里行乎哉立则见其参於前也在舆则见其倚于衡也夫然后行。” 语文

帽子的颜色有三顶红帽子和2顶白帽子.将其中的三顶分别戴在A、B、C三人的头上.这三人每人都只能看见其他两人头上的帽子,但看不见自己的帽子,并且也不知道剩余的2顶帽子的颜色.问A 语文

的是什么颜色.”当然C是在听

阅读下面的一段文字，根据拼音写出相应的汉字。坦荡如dǐ（）的白杨树，没有婆娑的姿态，却撼人心魄；只见其发端不见其终结的紫藤萝，引得游人zhù（）立凝望。植物带给语文

就必须脚踏实地，如若不然，成

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