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听言观行的译文,原文如下宰予昼寝.子曰：“朽木不可雕也,粪土之墙不可也.于予与何诛?”子曰：“始吾于人也,听其言而信其行；今吾于人也,听其言而
观其行
.于予与改是.”
语文
听其言必行其用,
观其行
必求其功,这种观点是?A强调认识对实践的作用B强调实践对认识的检验作用C认为认识可以脱离实践D认为实践可以脱离认识讲讲为什么哦,谢谢了
语文
“听其言,责其心,
观其行
,必求其功。”这种观点是()A.认识对实践的作用 B.实践对认识的检验作用C.
“听其言，责其心，观其行，必求其功。”这种观点是()A.认识对实践的作用 B.实践对认识的检验作用C.认识可以脱离实践 D.实践可以脱离认识答案：B解析：韩非子的这句话的大概意思是：听取言论一定要寻求它的实际想法，观察行为一定要寻求它的实际功效。这句话说明了实践对认识的检验作用。故本题
请问“父在,观其志；父没,
观其行
”一句中,“没”和“行”的读音.
语文
“听其言必责其用，
观其行
必求其功。”这种观点是（）A．强调认识对实践的作用B．强调实践对认识的检验作用C．认为认识可以脱离实践D．认为实践可以脱离认识
政治
下列论语的翻译子曰：父在，观其志。父没，
观其行
。三年无改于父之道，可谓孝矣。有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可
其他
饱，居无求安。敏于事而慎于言
“听其言而信其行”和“请其言而
观其行
有什么不同?哪个正确,为什么”
语文
“听其言而信其行”和“听其言而
观其行
”有什么不同?你认为那个正确,为什么?
其他
始吾於人也,听其言而信其行；今吾於人也,听其言而
观其行
.於予与改是.
语文
帮忙解释下这句文言文什么意思?“听其言必
观其行
,是取人之道；师其言不问其行,是取善之法.”
语文
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